solidarité

تونس في 20 / 11 / 2007
بيـــــــــــــــــان
نحن الأساتذة المطرودون عمدا، نتوجّه إلى الرأي العام بالبيان التالي :
انتدبنا للعمل كأساتذة معاونين صنف "أ" (MACA) في السنة الدراسية الماضية بعد نضالات عديدة خضناها إثر إسقاطنا عمدا من قائمة الناجحين نهائيا في مناظرة الكاباس وذلك على خلفية نشاطنا السابق صلب الاتحاد العام لطلبة تونس.
ورغم تميّز أدائنا البيداغوجي وأعدادنا المهنية، فإن وزارة التربية والتكوين فاجأتنا يوم 11/09/2007 الماضي بقرار عدم تجديد انتدابنا، والحال أن قرار الطرد تمّ بسبب مشاركتنا في إضراب 11/04/2007 الذي دعت إليه النقابة العامة للتعليم الثانوي!!!
ورغم تدخلات المكتب التنفيذي للاتحاد العام التونسي للشغل والنقابة العامة للتعليم الثانوي، فإن وزارة الإشراف لازالت تواصل سياسة المماطلة والتسويف مما أكد لدينا قناعة أنها مصرة على عدم رفع هذه المظلمة، وعليه قررنا الدخول في إضراب عن الطعام يوم الخميس 15/11/2007 المنقضي، وباتفاق مع نقابتنا العامة وقع تعليق الإضراب لإتاحة الفرصة لفض الإشكال عبر التفاوض الذي فشل في إنصافنا، وهو ما توقفت عنده الهيئة الإدارية القطاعية المنعقدة يوم الإثنين 19/11/2007 والتي تبنت قضيتنا وساندتنا في خوض كل الأشكال النضالية لرفع هذه المظلمة.
وأمام انسداد أفق الحل مع وزارة الإشراف، فإننا نعلن الدخول في إضراب عن الطعام بداية من اليوم الثلاثاء 20/11/2007 بمقر نقابتنا العامة وتحت إشرافها وبدعم من الاتحاد العام التونسي للشغل.
إننا إذ نعلن قرارنا هذا، فنحن معتزون بتجند قطاعنا للدفاع عن الحق النقابي وعودتنا الفورية إلى مواقع عملنا، ونحن نهيب بكل التشكيلات النقابية وعموم فعاليات المجتمع المدني كي تسند نضالنا المشروع.
عاش الاتحاد العام التونسي للشغل مستقلا مناضلا ديمقراطيا
عاشت نضالات الأساتذة
الأساتذة المضربون :
- محمد مومني 98990003
- علي الجلولي 21460918
معز ا يمكن الاطلاع على المظلمة المسلطة على الأساتذة المطرودين عمدا من خلال الرابط:
http://moumni.maktoobblog.com

للمساندة و الاتصال
profexclu@yahoo.fr
- لزغلامي 95373577

سيـد درويـــــش

لم يكن سيـّـد درويش مجرّد إسم أو رقم يضاف الى قائمة الفنانين ، بل

كان علامة هامّة في تاريخ الموسيقى العربية ، بل لنقل الثقافة العربية المعاصرة عـموما.
هو فنان الشعب ، المنتمي لفئاته ، المسكون بقضايا بلده ، دون إهمال للقيم الجمالية ،بل الإبداع من داخل تلك القيم الجمالية و تثويرها..

يتشبّع بنداءات البائعين و الحمـّـالين و الصنـّـاع و أهازيجهم العفويـّـة ، ليندهـش بـها ، ويعتصرها ، و يعيد إنتاجها في شكل جمل لحنيـّـة تصويريـّة ، تعبيريــّــة ، حــيـّــة ، تكاد تنطق باسم اصحابها و بمعاناتهم
وهو اب الموسيقى العربية ، الذي تعامل مع القوالب الموسيقيّة السّائدة في عصره بروح نقديّة خلا ّقة ، إذ عمل على تحريرها من القيود التركـيّـة التي طمست روحها و معالمها العربية
و هو النموذج الاوضح للفنان المفكر ، حيث كانت اناشيده و اهازيجه الوطنية الحماسية ، سابقة بالنسبة لمعاصريه من فناني البلاط ، و صادقة ونابعة من قلب المظاهرات وليس من زخرف الشعارات
فمتى يدرك "فنانونا" انهم ليسوا ارواحا محلـّـقة..مرفرفة..متعالية عن الصراعات اليومية ، و عن آلام الناس و تطلعاتهم و افراحهم و معاناتهم غير مباليـن بما يحدث هنا او هناك ، و كأنهم قـادمــــون من كوكب آخــــر

"مسلمين إيــه ؟ قال نصارى ؟ و إيــه يهــود ؟

"دي العـــبـاره : نسـل واحـد م الجـــدود

معارضـــة

عـنـدنـا مـعـارضـة حـلـيـلـتـها ...

و ماحــلاهــا

خاصـّــة وقــت اللـــي تــظـهـر في التلفزة

باش تبـــــيـّــن نضجـــها و حكـمتـها...

و تـبـعـثـلـنا ممثليهـــا بـــاش يمـجـّــدولـنــا الانــجـازات

ارتباك صالح الحاجـّـــة

البطاقة ثقيلة الظل التي ارسلها صالح الحاجة الى مدونة بودورو و روّادها ، تحتوي على عدّة تناقضات تكشف عن حالة الارتباك التي انتابته و هو يتصفح المدونة رغم استعماله عبارة "قيل لي" التي لا تتناسب مع "صحفي" يرى نفسه عتيدا :
اولا . استغرب من شخص يمتهن الصحافة ،و في نفس الوقت نراه يحمد ربّه على جهله بأحدث و أرقى وسائل الإتـّـصال
ثانيا . استغرب سبب رفضه لاقتحام عالم الانترنات ، و صموده في ذلك، وهو تخصص بعض المواقع في البذاءة و الوقاحة..فلنرفض إذن جميعنا التلفزيون لاحتوائه على قنوات متخصصة في "البذاءة" و "الوقاحة"، و لنرفض السينما لإن بعض الافلام متخصصة في "البذاءة" و "الوقاحة" ....
ثـالثـا . ما الغرابة في ان يتحرك المدونون الصادقون الشرفاء في الظلام في حال عدم تسليط الضوء على نشاطهم..بمعنى ان انعدام الاضاءة لا يعيق الحركة..إذ لا يمكن للحجب .. و التعتيم.. والإقصاء..والرقابة..و التتبّع و الحد من حرية التعبير..كل هذا و غيره مما يمارس على اصحاب الفكر المختلف ، لا يمكن باى حال من الاحوال ان يمنع من البحث عن مجالات و هوامش اخرى للتعبير..و لم لا ، خلق و ابتكار اشكال و اساليب اخرى..و عليه، فالتحرك في الظلام يحسب للمدونين لا عليهم
رابـعا . بقدر ما عبر عن استيائه من "البذاءة" و" الوقاحة " ، بقدر ما كان وقحا و بذيئا الى ابعد الحدود : اوباش..اقزام .. مرضى..اشباح خفافيش..تافهين..ترهيب... مواقع مشبوهة ، و كأني بمدونة بودورو، او غيرها ، متخصصة في المخدرات و الارهاب و الشذوذ و التحيـّل حتـّـى تكون " مشبـوهـة "
خـامـسـا . تمسكه بقوالب جاهزة و جامدة..من نوع لم يعد يهزني مدح ولا ذم ...او ..اسس النهر مجراه .. لكل امرئ من اسمه نصيب ..و غيرها من لغة الخشب التي لا حياة فيها،و التي لا تؤدّي سوى لالغاء الآخر و تقزيمه ،و ارساء عقلية الفكر الواحد و البرنامج الواحد ..عقلية الركود ، و تأبيد البائد
سـادسـا . اشكره على توفير تعب و مشقة اطلاق تسمية تليق به .. ومادام لكل امرئ من اسمه نصيب ..اذكـّره ان صفة الكائن الورقي التي اطلقها على نفسه ، سبق و أن أطلقها زوربا العظيم ، ذو الروح القتالية المفعمة بالحياة و الصراع و المجد و القوة و الفن و الحب ..على صديقه المثقف بازيل و هو يحثـّـه على الخروج من عالمه الورقي..المفرغ من الحياة ، الموغل في الاوراق الباردة و الاقلام الجافة...عالم الإنغلاق و الموت
لكن الفرق هنا ان بازيل انسجم مع دعوات زوربا .. و عانقا الحياة معا.. و تعلّم عليه الرقص ..و تمر ّد على نفسه ..و اعترف له بالجميل على عكس صاحبنا ، الذي عوض ان تدفعه مثل هذه المدونات الى المراجعة و الارتقاء بمستوى ما يقدمه للناس..أراه مصرّا على التاسيس للرداءة و التفاهة، و الإساءة ، ككلّ اللـّـئام ، الى اليد التي امتدّت له بالنقد

خبز ...

كـلـمـا كــانـت الـمـنــاشــدة كـبيــرة

كـلــّــما أصـبــحــت الخـبـزة كافـية لـوجـبـة...طــفـل رضيـــع

جـــــارنا حــــيّ

جارنا شـــابّ اسمه مبارك

و عمره 20 سنة

تمكن اخيرا من الحرقة بنجاح الى ايطاليا

بعد ان قضّـــى سنوات مراهـقـته في تناول كل انواع الكـحول

و استنشاق كل انواع السيراج و الـــكولّ

البـــــارحة

إتـّــصل بعائلته الحزينة و الفقيرة

و طمــأن أمـّــه

لذلك انا سعيد بعض الشيء اليوم

لانـــه على قيد الحياة ...ولو أنـّــه في مكان آخـــــر

:)

نحن و القمر جيــــران