كلــيـمــتـيـــن حــول : الحجاب و الجنـس

الحجاب ديمه يـتـْــذْكــَــر في سياق انّو الداعين ليه ، سواء كانو آلهه أو بشر ، يحبّو يفرضوه على المرا باش ، كيما يقولو هوما، تحافظ بيه على "عـفـّـتها"...ـ
و كلمة العـفـّـة هنا كي نقــشـّـروها .. و نزيدو نقــشّروها .. ونزيدو نقــشّروها .. نوصلو لجوهرها اللي هو : الجنس
هيّا مّاله نجبدو الحديث حول علاقة الحجاب بالجنس .. باش نخرجو شويّة على السياقات النمطية متاع النقاش في الموضوع هاذا ، و اللي هي ، يا إمـّا سياقات متاع" كفار" و "مؤمنين" ، و الا سياقات سياسية متاع "طائفية" و احداث تميّز ،حتى على مستوى اللباس ، و الاّ سياقات تجارية متاع فضائيات بوكشطة البتروليــّــه
و رجاء من غير تنرفيز .. ونذكّر انّو كل حد حرّ في تفكيرو .. رغم انّو موجود بيناتنا شكون راكب على حرية التفكيرو يحب من خلالها يوصل باش يمنع غيرو من انهم يفكّرو كيما يحبّو
و زادا راني مانيش نتحدث من وجهة نظر "فيمينيست" .. و رغم انّو"الفيمينيزم" هو رد فعل على قهر آخر الا اني نرفضو ، لانّو يختزل الحكاية في معركه ابدية بين الراجل و المرا ، الشي اللي ماهوش صحيح ..ـ
و زادا ، حتى كان طوّلتها شوي ، انا راني مع انّو كل حد يلبس اش يحب ، الجـِـشـّـه جـِــشـّــتـك غـطّـيها بشكارة و الا

بالاحبال .. دبّر راسك ..اللي انا ضدّو : وقت اللي واحد يجي لواحد آخر يقـــلّو :البس هكّه ، و ما تلبسش هكّه

في موروثـنا التقليدي .. وحتى الديني .. المرا مطالبه اكثر من الراجل بـ : "التعـفـّـف" هاذايا ، يعني بإنامة .. او إماتة الجنس فيها .. وكل ما كان عندها القدرة باش ما تحكيش على رغباتها... الجنسية بالخصوص .. ما تعبـّرش عليهم .. ما تفدلكش بالجنس .. ما تبيّــنش انوثتها حتى لروحها هيّ .. كل ما اصبحت جديرة بلقب "عفيفه" ... و هاذا يرجع لعدة اسباب .. أعمق ببرشة .. و أبعد في التاريخ من السبب السطحي متاع ( المرا الصالحة هي عماد الاسرة ، و لذلك هي معنية اكثر من الراجل باش تكون اخلاقها حسنة ) ـ
على خاطر انّجّمو نبقــو ايّامات و نحنا نحدّدو في اش معناها "مرا صالحة" .. واش معناها "أسرة" .. و اش معناها "اخلاق حسنه" ... ـ
للمسالة علاقة بالوعي الذكوري /القضيبي اللي نشأ مع تقسيم العمل اجتماعيا و جنسيا ، و بعد ما تحوّلت المرا من مشارك في الانتاج ، الى جزء من الممتلكات ، يعني كيفها كيف العـْــلـِـــيلـْــشات و الدّجَـيـّـجات و أواني الطبخ ... اللي لاهيه بيهم في الدار و الا في القبيلة والا اللي هوّ .....و بالتالي ولّات خاضعة لانساق اخلاقية و قيميّة تفرض عليها باش تعمل هاذي و ما تعملش هاذي .. تحكي مع هاذا و ما تحكيش مع هاذا .. تـتـكلم في الموضوع هاذا و ما تتكلمش في هاذاكه .. و زادا .. تلبس هكّه و ما تلبسش هكّه

طبعا ما سـْــرتـْـش نفس القوانين ، على كل المجتمعات ، و بنفس الاشكال ، و في نفس الازمنه ،.. لكن الحضارة الانسانية متشابهة في ملامحها التاريخية العامة

و هالعِـفــّــه هاذيّه ، هي من اهم مقاصد فرض ارتداء الحجاب .. يعني باش المرا ما تـهـيّـــــجــش الراجل بمفاتـنها .. يعني لتفادي انّو الراجل ينـقـّـز مثلا على زميلتو في الخدمة .. في البيرو .. في القيشي .. في الستاندار .. و الا مثلا هي تمدلو تقرير باش يصحح فيه و هو يقوم يلعـبلها على شعرها .. تصوّرو واحد ماشي يخلّص في فاتورة الما .. ياخي بـْـدا على الموظفة متاع الكنتوار .. بعد اللي المرا جايّة للخدمه و شعرها عريان ... تِاللّاو منـّو المتّـاخذ .. ،
ولاّش لازمنا صحور متاع جنس ؟؟ يعني ، كيما ، بالنسبة للي يصيمو ، يلزمهم يتصحّرو باش ما يجوعوش يعني قبل ما تمشي للخدمة ، يلزمك تعمل تكويرة باهية :) باش ما تنقزش على زميلتك
باهي ...ـ
و كي المرا يلزمها تـتـغـطى بالشكل هذا باش ما تــشهّـــيــش عمّـــك الراجل .. ياخــي هــيّ ما تـشـتـْــهــــاش ؟؟؟؟ ما يثيرهاش وحيّد بوقوس .. بديّن .. قدّ مقدود :).. ذريّعات و زنود امـّـسـْـكـْـلين .. صديّـــرو مكبوس.. من تحت بودي :)... ثمه اللي تحب الشلاغم .. ثمّه اللي لا .. اللي تحب لحيه هايجه .. سوفاج ..ولخرى تحب زيرو خفيف .. اللي تحب صدر الراجل قازونـّـي ..و اللي لا .. الحاصيلو .. في بالي ما جبتش جديد كي نقول انّو كيما احنا معشر الرجال عندنا فانتازماتنا .. هوما زادا معشر النسا عندهم فانتازماتهم .. لكن السؤال هنا .. شبيها رغـبات المرا و شهاويها .ما تأدّ يـــش الى فــرض الحجــاب على الراجل في حضــور مرا غريبه عليه .. ؟؟؟؟؟
حاجتيـــــن : يا إمـّـــا المرا مجرّد موضوع للشهوه ، يعني تـشـَــهـّــي الراجل فقط ..امـّـا هيّ ما تشتهيش الراجل .. هاذاكه علاش يلزمها هيّ اللي تغطّي روحها باش هو ّ ما يشتهيهاش .. و هاذا غالط

أو أنـّــو.. اللي فرض الحجاب.. قرا بحساب شهوة الراجل في المرا و ما قراش بحساب شهوتها هيّ فيه .. و هاذي نظرة غالطة ، لانها احاديّـــة
ثمّاش حاجه ثالثه ؟؟؟ـ
هاني تذكّرت حاجه .. يقول القايل راهي ماهيـــش كان المرا بدنها عوره و يلزمها تغطّيـــه بكلّو ، راهو حتى الراجل عندو عورتو اللي يلزمو يغــطيها : واللي هيّ من تحت الـسـّــُـــرّه .. لركايبو ..ـ
ياخي اش بقى ؟؟؟
يعني الراجل ينجّم يمشي للخدمة في فوطه و ما عليهش حتى إثم ..خاصّة في المناطق السخونة .. و الا في الصيف .. و يتسمّى هاذاكه "الزي الصيفي للعمل" ـ
و هنا تصوّرو معايا بيرو فيه خمسه و الا ستّه رجال .. موظّــفين .. مـتـْـفـَــوّطــينْ ..اكاهو.. و معاهم بنيّه .. شابّه .. و نوّارها مفتّح جديـــد ....و بقطع النظر على اشكون ينجم ينقّز على اشكون هنا.. المشهد يظهرلي كاريكاتيري
و حاجة اخرى
ديمه في اطار علاقة الحجاب بالجنس
بالنسبة للمثليين الجنسيين ..اش نعملو معاهم ؟؟ خاصة و انها الظاهرة ماشية و تقرب للعاديه .. و ما عادتش مخــبّـيَه ياسر .. و زاده ، على ما نشوف ، يبدو انّو على كلّ مثلي واحد مـُـعـْـلـَـن ، ثمّه مجموعه مثليين متخبّين .. نعملوشي زادا حجاب خاص بالرجال اللي يخدمو معاهم مثـلـيّـين ؟؟ حماية ً :) لهم من التنقيز :).. و تفاديا لاثارة الغرائز:)...ـ
مّاله ، عالحساب هاذا ، يلزم الحجاب يتفرض حتى في البيت السخونه متاع حمام النسا ... على خاطر ثمّه ليزبيانات ينجّمو ينقّزو زادا ..ـ
نزيدو نفترضو هنا، بيرو في اداره، يخدمو فيه ثلاثة موظّفين .. مـْــرا و زوز مثـليـّـــين ..اشكون اللي يلزم يلبس حجاب لهنا ؟؟؟ هيّ ؟؟؟ و الا هوما ؟؟؟
هيّ ؟؟؟؟ ما ظاهرليش ، على خاطربكل بساطه ، حتى كي هيّ تـنحّي حوايجها الكل ، بدنها ما يعنيلهمش حتى شي .. اما تخاف لا هوما الزوز ينقـّزو على بعضهم ..ـ
دونك ، عليهم و على الحجاب ..مادامو احسن دوا ضد التــّــنـقـيـــز ..ـ